Snuw uy ulh tuna tumuhw (enseñanzas de la tierra): reconexión de los jóvenes con las prácticas y tradiciones indígenas de gestión responsable de la tierra
Organización: Stqeeye' Learning Society
Estamos comprometidos con la preservación, protección y restauración del territorio Quw'utsun', de gran importancia cultural y espiritual. Compartimos nuestras responsabilidades respecto de la tierra, el océano y los demás mediante experiencias de aprendizaje con un enfoque indígena y centradas en la tierra, dirigidas a jóvenes, familias y miembros de comunidades lo mismo indígenas que no-indígenas.
Ubicación: Isla Salt Spring, Columbia Británica.
Comunidades en las que el proyecto genera un impacto directo: Islas Salt Spring, Pender, Mayne, Galiano y Saturna, así como Duncan y Victoria, y otros cuerpos de agua y tierras en el territorio Quw'utsun.
País: Canadá
Otras organizaciones que participan: Distrito escolar 64 (Islas Sur del Golfo); Distrito escolar 79 (Valle de Cowichan); Comunidades cowichan; Equipo responsable de la formulación del plan curricular: Collette Jones, Rosanna Jackson y Denise Augustine; Comité Asesor de Ancianos y Tenedores de Conocimiento (Elder and Knowledge Keeper Advisory Committee); Comité Asesor Juvenil (Youth Advisory Committee).
@ Stqeeye' Learning Society
Antecedentes
El pueblo cowichan (quw’utsun’) ha vivido en las tierras costeras del mar de Salish al menos durante los últimos 15,000 años. Desde mediados de la década de 1840, las comunidades indígenas de Columbia Británica han sido sujetas de forma violenta a la expulsión de tierras y cuerpos de agua, y se les ha excluido del acceso, aprovechamiento y gestión responsable de dichos recursos. Al excluir el conocimiento íntimo que guardamos de la tierra y el agua, se ha trastocado radicalmente el equilibrio entre seres humanos y el medio ambiente, lo cual contribuye a la emergencia climática que enfrentamos en la actualidad. En nuestras enseñanzas, el cambio climático y la adaptación no son conceptos nuevos; por el contrario, se nos habla de corrientes catastróficas, calor extremo y tormentas, y cómo nos hemos adaptado a tales cambios y mitigado sus efectos. La expulsión forzada de nuestra gente, en combinación con la agricultura colonial y prácticas forestales poco sustentables, ha dado lugar a la destrucción de especies de importancia cultural clave, entre las que se incluyen el cedro rojo (Thuja plicata), el roble blanco de Oregón (Quercus garryana) y el salmón (Oncorhynchus spp.), pérdida que afecta gravemente la capacidad de nuestra gente para practicar su cultura, en un marco de gestión responsable de los recursos, seguridad alimentaria y soberanía.
Metas
Nos proponemos fortalecer la resiliencia climática de los jóvenes indígenas, sus familias y comunidades mediante la reconexión con el rico conocimiento cultural, prácticas y tradiciones que portan y transmiten los ancianos y tenedores de conocimiento quw’utsun’.
Actividades principales
- Elaborar un plan curricular indígena centrado en la tierra.
- Con base en nuestro programa educativo indígena centrado en la tierra “Youth on the Land” [Jóvenes en la tierra], identificar y capacitar a un equipo de jóvenes guardianes de la tierra y el agua, quienes trabajarán con otras comunidades quw’utsun’ en la identificación de ecosistemas costeros y la coordinación de las tareas de restauración.
- Mejorar la capacidad de la comunidad para asumir el control de su soberanía y seguridad alimentarias.
Resultados
- Se contará con un plan curricular indígena centrado en la tierra, que cumpla con los estándares educativos formales de Columbia Británica; probado en su fase piloto en el marco del proyecto; de utilidad para educadores en la provincia, y adaptable y escalable para otras comunidades.
- Se establecerá un equipo indígena de guardianes de la tierra y el agua.
- Se aumentará el número de jóvenes y familias que participan de manera comprometida en actividades relacionadas con la resiliencia climática.
- Se sumarán más “jóvenes guardianes de la tierra” capacitados en gestión y restauración ecológicas tradicionales.
- Se contará con una participación más nutrida de jóvenes y familias participantes en prácticas tradicionales y sustentables de cultivo y cosecha de alimentos en la tierra y el mar.
A partir de la creación de alianzas con las comunidades cowichan, los distritos escolares 64 y 79 y centros de amistad indígenas, y mediante la capacitación de jóvenes indígenas guardianes de la tierra, el proyecto propiciará la participación de ancianos, jóvenes y miembros de las comunidades quw’utsun’ (cowichan) y otras comunidades indígenas aledañas.